一、导课
师：我相信在座的同学们，你们以前都读过李白的诗，是不是？好，随便说说吧。读过他的什么诗，随便一说。说来讲？这位同学。
生：李白的《秋圃歌》《送孟浩然之广陵》《静夜思》。
师：你最喜欢哪一首，你能背一下？
生：《送孟浩然之广陵》吧。
师：你背一下吧，大家听一听。
生：（背诵《送孟浩然之广陵》）。
师：好，好，请坐，还有哪位同学说一说？好，这位同学你来说。
生：我最喜欢李白说的一句话：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
师：好，好，还有吗？哪位同学？后面的同学有说的吗？请你来说。
生：《秋圃歌》。（背诵）。
师：你就是班长，是吧？
生：不是。
师：水平不比班长差，是不是？怪不得你班长说你们班个个都是这个水平，还真是这个样子。
师：李白的诗歌有没有什么特点，同学们还记得？豪放、浪漫、读了之后很痛快。是这个样子吧？不像读其他人的诗，读了使人难受，是这样吧？读李白的诗很痛快。今天我们学的他这首诗读后也是一种痛快淋漓的这样一种感受。同学们打开书，请同学们把这首诗自己先看一遍，看的时候一定要注意课文注释，一边看诗一边看注释，有些关键的地方你认为重要的你就画一画，圈点勾画。
生：（看书，约3分钟）
师：（板书课题及作者，巡视）
师：看完的同学请举手，请放下。这首诗呢，是在高中三年级，就是现在高三的同学，第5册教材里面的，我们同学是高二的，因为今天要上课，同学们才学这首诗，以前没看过这首诗的请举手。请放下。以前就看过的，举手我看一下。还是有几个同学。下面请一位同学读一下吧。这位同学，请你来推荐一位同学，谁来读比较好。
生：就请我们班长吧。
师：就请你们班长，为什么？
生：他的声音比较洪亮。
师：他声音比较洪亮，刚才我听到了，确实比较洪亮，那你为什么不推荐自己呢？
生：我胆小。
师：你胆小，我觉得问题就在这儿，你们班长整天发表演说，胆量已经够大了，不能再让他大了，再大就坏事了。就因为你胆量小，所以才要练一练，对不对啊？那你说，你推荐谁来朗读？
生：我自己。
师：哎呀，太好了！
生：（鼓掌）。
师：咱们请这位同学来朗读。
生：（朗读）。
师：好，挺好的。这位同学我觉得他读得节奏还是挺准的，是吧？还有他的声音我觉得也还是洪亮的，是吧？你别看他胆小，他已经不错了，以后慢慢地练，胆子会越来越大。是吧，同学？但是胆子大可有个限度，不能太大，你说是不是这样？刚才他有一个字的读音读得特别准，哪一个字啊？
生：将（qiāng）
师：对，同学们，这个字啊，可是很容易读错，为什么读（qiāng）呢？你说说。
生：因为在这里的“将”是“请”的意思。
师：“将”是“请”的意思，以前学过这个字音吗？
生：没有。
师：我不信，学过。
生：是在《诗经》里面，学过“将子无怒，秋以为期”。
师：对，非常好，请坐。这个字有几个读音，同学们？知道吗？（板书）第一个读音我们经常读的，是什么？
生：jiāng。
师：对，jiāng，“将要”，第二个读音呢？
生：jiàng。
师：对，“将领”，名词了，对不对？第三个，就是qiāng，是什么意思？
生：请。
师：对，请。“将进酒”，就是什么意思啊？
生：请喝酒。
师：很好，很好，下面我们来一齐读一遍。将进酒，一二……
生：（齐读）。
师：停停停停，你们觉得读得怎么样？太快。读古诗要注意，当然该快的时候要快，对吧？但是基本上呢，是要稍微的舒缓一点，这是读古诗的一个基本的语调吧，要舒缓，速度放慢一点，同学们读得太快了。好，重新来，将进酒，一二……
生：（齐读全诗）。
师：呼儿将（jiāng）出换美酒，还是将（qiāng）出换美酒？
生：jiāng。
师：什么意思？
生：拿。
师：对，“拿”、“取”。注意。还有一个字的读音，“千金散尽还复来”，读“hái”复来，还是读“huán”复来，哪位同学来说一说。老师，我认为应该这样读……
生：我认为两个都行吧。
师：为什么呢？
生：因为“千金散尽还（hái）复来”，就是他还会回来的；“千金散尽还（huán）复来”，“还”（huán）也有回来的意思。
师：言之有理啊，还有其他同学要说一说的吗？这位同学请讲。
生：我觉得应该念“huán”。
师：为什么呢？
生：这样比较符合古人的语言习惯。
师：噢，你对古人的语言习惯很有研究啊？
生：不是，因为古文里，大多数这个字都念“huán”。
师：对啦，很好，我觉得这位同学很细心啊，同学们如果你查一下《古汉语常用字字典》，你查到这个字的时候你就发现一个问题啦，什么问题啊？这个字是没有“hái”这个音的，也就是说，它在古代就只有一个读音的，对不对啊？那现在呢，现在汉语当中，它有了两个读音了。所以读古诗的时候，遇到这个字，读“huán”是对的。那么你要是读成“hái”，有时候也是对的，是不是？根据语言的具体情况，有时候读成“huán”，有时候读成“hái”。读了两遍了，我觉得还不够，下面同学们自己放开再读一遍。
生：（大声自由读）
师：读完了，下面咱们这个样子。同桌或前后桌你们自由结合一下，互相商量商量，讨论讨论，你认为我在读的过程中，感觉到哪一个句子不好处理，大家商量商量，看怎么读才能读出点儿味道来。现在，大家互相商量一下。
生：（讨论，教师巡视）。
师：为什么要请同学们商量一下呢？这首诗它是一首叙事诗，还是抒情诗啊？
生：抒情诗。
师：对，抒情诗。尤其是李白的抒情诗是很豪放的、飘逸的，这是李白诗歌的特点，因此你在朗诵这首诗时要把这种感情表达出来。咱们先请这位女同学把这首诗朗读一遍，我觉得不能叫朗读啦，应该叫什么？
生：吟诵。
师：对，很好，应该叫吟诵，知道这个词吗？请你先吟诵一遍。
生：（吟诵）。
师：好，请坐。这位同学吟诵得声音还是挺很好听的，吐字比较清晰，咱们哪位同学主动来试一试？好，这位同学。
生：（吟诵）。
师：请坐请坐，读得也不错。同学们考虑一个问题啊，李白在什么样的情境下写这首诗的？想一想，咱们请一位同学发挥想象，来叙述一下当时的情境，好不好，你来说。
生：那个时候李白应该是在官场上正处于不得意之时，不受到朝廷的重用，没有人去赏识他，然后他是相当的清高，也是相当高洁的人品，他不愿与世俗同流合污，然后就因此写下这篇文章。
师：你叙述的是当时一个大的背景，讲得挺好的，现在请同学们把这个镜头再缩小，让它聚焦在当时李白和他的几个朋友在一起干什么啊？
生：饮酒。
师：对，想象这个情景。哪位同学来说？好，这位同学，你来说。
生：可以想象，当时李白和他的两个好友在一起喝酒，谈语间就谈到了一些官场上的事情。
师：李白说什么了？
生：李白就说官场上是比较黑暗的，然后李白就跟他们说，人活在世上应该活得豪放一些，不应该被那些世俗所束缚，应该活出自己的那种人生出来。
师：好。
生：结果李白就非常的激昂，心情非常的激动，结果就写下了这么一首诗篇。
师：好，很好，还有没有要补充的同学？哪位同学要补充呢？刚才读这首诗的时候，你感受到一点儿醉意来没有啊？感觉出来没有？大家都知道，武术里面有醉拳，是不是啊？谁打醉拳打得好？知道吗？不知道？武松啊。对不对？看过那个吗？《水浒传》。武松舞醉拳打谁呢？打老虎？打蒋门神？那打得痛快淋漓啊。（作手势）还有醉剑，知道吗？耍醉剑，看过吗？同学们注意了，读李白这首诗要读出一点儿酒味来，要带着一点儿醉意来朗诵这首诗，那才是有点儿味道的，我看见后面那位同学一个劲地点头，好像老师还是说得还是可以的，是不是？请你来说一说。
生：李白是官场不得志，然后呢，与几位好友把酒痛饮，酒劲正浓，稍有醉意的时候，李白是借酒销愁，诗兴大发，然后就才思如泉涌，如妙笔生花，大笔一挥，就写下了这个《将进酒》，成为万古不朽的名作。
师：好，这是出口成章阿。不得了啊！那就请你来吟诵一遍。
生：（吟诵）。
师：好不好啊？
生：（鼓掌）
师：同学们，这个李白的诗，它确确实实是激动人心的，尤其是他的这种抒情诗，因此我们在吟诵的时候呢，就要做一点儿技术上的处理。比如说，哪一个字我要重读，注意啦，哪一个字我要重读。刚才那位同学有几个字他就重读，很好。就是重音啊。再就是节奏要注意，有些地方呢，可以把它排得密一点，像是机关炮一样地给打出去；有的时候呢，要读得慢一点，非常舒缓；有的时候要高亢；有的时候要低沉。使整个吟诵赋予感情的起伏变化。再来试一遍。请举手，哪位同学再来试一遍，哪怕就是第一小段也可以啊。这位同学，你来试一下。
生：（朗读）
师：好，好，好，请坐请坐，我觉得这位同学是用心在读，声音还可以再大一些，再放开一些，好吧！
师：我想点将，点这位同学，请你来朗读一遍。
生：我就读第一段吧。
师：可以。
生：（读“黄河之水天上来”）
师：停停停停停停停，“君不见黄河之水天上来”，这是地上来，地上冒，对不对？（示范朗读“君不见黄河之水天上来”一句，高亢）。
生：（鼓掌）。
师：这才是从天上来啊，你说对不对啊？不能把“天”读成“地”，是吧？好，重新来，重新来。
生：（重新读）。
师：好，有些地方，咱们商量一下啊，第一个“君不见黄河之水天上来”，你读得很好，真的上了天了。但是他说的这句话，你看着我，（指着刚才那个同学），他说的这句话不是目的，他的目的是在第二句话，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”（示范），这就有点儿味道了，对不对？你请坐你请坐。所以这个吟诵啊，它是要以生命投入的，同学们，用自己的生命投入的，你要把李白的诗变成你自己的语言，似乎李白就是你，你就是李白，你面对的那些权贵们，你要发出“天生我材必有用，千金散尽还复来”。（示范，作手势）
生：（掌声）。
师：这样一种气魄，这样你就是李白了。同学们啊，这首诗呢它确确实实有这么一点儿感情的起伏。
（串讲古诗）
师：大家看“高堂明镜悲白发”，这是他感情的第一个发展阶段，是什么呢？这种感情是什么呢？
生：悲。
师：（板书“悲”）对，“悲”什么呢？“悲”的是“朝如青丝暮成雪”，什么意思啊？
生：人生苦短吗？
师：对，人生苦短。人生易老，转眼之间，满头的青丝，已经变成了满头的白发。中国古代的文人，在面对着永恒的大自然的时候，经常发出这样的一种感慨。尤其是那些有着远大的宏伟志向的人。当他的这种志向不能够得以实现的时候，报国无门的时候，更容易产生这样一种人生易老的感慨。从《诗经》到“楚辞”，到《古时十九首》，到李白这首，一直到李白的后代，许许多多的历代文人都在感慨人生苦短。所以这是一个“悲”。悲的是人生苦短。在这种情况下怎么办呢？李白就提出了一个观点。什么观点啊？
生：“人生得意须尽欢”。
师：对，“人生得意须尽欢”。也就是我们平时所说的要及时行乐，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。这就进入了他感情发展的第二个阶段。由“悲”转成什么了？人生得意须尽欢。（板书
悲 欢），进入了这样一个阶段，“欢”，那么我问同学们，这种欢快，这种欢乐，是发自内心的吗？是吗？
生：不是。
师：为什么呢？谁来说一下。为什么不是发自内心的？你来说。
生：我觉得这是李白的一种无奈。
师：同学们注意，在第一小节当中啊，有两句我觉得它放在那儿好像有点不太连贯，但是把这两句给摘出来呢，那诗歌就变得很连贯了，你们看一看，你们看一看第一小节当中有两句放在那儿呢，实在是不太连贯，把它去掉之后啊，第一小节就格外连贯了，哪两句啊？
生：“天生我材必有用。”。
师：嗯，同学们都看出来了，都看出来，那么我们把它拿出来，让你放的话，你觉得放在哪个地方会比较好啊？放在哪个地方会比较好？嗯，你说一下。
生：我觉得放在诗的末尾。
师：诗的末尾，我同意你的意见。老师也有这种感觉，我觉得放在诗的末尾，就这一段的末尾，是吧？但是，李白为什么会放在这呢？大家想一想。一下子就插进这么两句来，是吗？“天生我材必有用”。好，我有这么一个观点，同学们注意啦。有的人就说啦，这句话说得真豪放，表现了李白的一种特性。同意的举手。同意这种观点的举手。还有不举手的啊。不举手的。请放下。哪位同学说，老师啊，我不同意你这种观点。你来说。
生：我觉得李白的这句诗写在这个地方，我觉得他是为了自我，有一种自我安慰的感觉。他是在说，他人生“需尽欢”，然后他实在是没有办法的时候，然后说，我是有才智的人，我一定会得到重用，一定会发挥我的才智的。就这样。
师：好，哪位同学再说。“天生我材必有用”，它的隐含意义就是告诉读者，它说什么？你说你说。
生：可能是，自己认为时间未到吧。
师：哦，你来说。
生：他总有会被重用的一天的。
师：噢，好的，你来说。
生：可能是说统治者他们对人才，他们不能够发现人才。
师：好。
生：我觉得他这句话其实隐含着现在他还没被重用。
师：好，请坐，你再说。
生：也许是真金不怕火炼。
师：天宝二年，就是大概是公元742年，李白当时呢，是42岁，当时唐玄宗下诏书，宣李白进京，让李白呢，进京之后，这个时候李白呢他是感觉到好像时机到了，他是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。在这之前呢，李白进过长安一次，但是那次呢没有得到重用，所以在他42岁的时候呢，唐玄宗诏他进京了，他觉得这个时候可以了，结果他在长安待了两三年，就给了他一个待诏翰林，并没有怎么重用他，而且后来呢还客客气气地把他从长安打发出来了。打发出来之后呢，他就到了山东，所以写了有一首诗，叫做《梦游天姥吟留别》。在那首诗当中呢，他就把长安的三年生活作了一个系统的总结。最后发出了那一句，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。那么这首诗写于哪一年呢？大家看一看。这个时候的李白，已经是重用无望了，但是内心的深处仍然还燃烧着那么一团火，而这首诗“天生我材必有用”它的隐含意义其中的一个就是说我有才，没得到重用。是不是啊？他如果已经得到重用的话，他就不会说“天生我材必有用”，没得到重用。这实际上刚才那个同学说得挺好的，这实际上就是一种什么呢，好像是一种自我安慰，或者是一种无奈，或者是一种气愤。对不对啊？都可以。所以这个欢乐，同学们，不是发自内心深处的，再往后发展，大家看啊，再往后发展，这感情的发展阶段又到了什么呢？大家看一下。谁来说一下？好，你说。
生：我觉得应该是“醉”。
师：啊，是醉，好，你读一读，你说为什么是醉？
生：因为他下面说的是“会须一饮三百杯”，再往后有“将进酒，杯莫停”，特别后面还有一句是“但愿长醉不复醒”。
师：（板书“醉”）嗯，好，我觉得这个字抓得很好，抓得很准。李白在这个地方呢，他把自己啊，好像是处在一种醉意的状态当中，也有些学者研究李白的诗歌呢，说李白的诗歌就是透着一种醉意，读他的诗要读出醉味儿来，我觉得这确实是抓住了李白诗歌，一部分诗歌的特点。的确是这样。那么再往后发展，看下一段啦，再往后发展，李白的感情到了什么呢？他认为啊，在这个世上，人活在世上，什么东西是不足贵？你来说说。什么东西不足贵？
生：富贵豪华的生活。
师：富贵豪华的生活，也就代指什么呢？
生：官场，做官。
师：嗯，做官，还有什么呢？
生：还有，做官，还有，就是权贵一样的。
师：权力、地位、金钱。对吧？这些东西，好，你请坐。作者认为人活在世上这些东西不足贵，这是说了一个，另外，他还说了另外一种人，这种人呢，在李白看来，好像也不值得去效仿。什么人？你来说。
生：就是那种追求权贵而趋炎附势的那种人。
师：这上面有吗？
生：还有一种是古来圣贤。
师：你知道圣贤是什么吗？
生：圣贤就是指那些很有作为的人。
师：很有作为的人，（点另外一名同学）你知道圣贤是什么吗？
生：我认为是那些品德比较高尚的人。
师：品德高尚的人就是圣贤，你能举一个例子吗？比如中国古代谁谁谁是圣贤。
生：一般公认的都是孔子。
师：孔子。孟子也是吧？
生：嗯。
师：嗯，那么在李白看来，这些人，孔子、孟子这些人“皆寂寞”，是什么意思啊？
生：因为他们都得不到重用，就比如孔子周游列国却依然无法使自己的主张得到实现。
师：哦，那李白活在世上一直追求的是什么呢？
生：最值得追求的就是那种“乐”。
师：哪种“乐”？
生：那种长醉不复醒。
师：就是喝酒，对不对啊？是吗？是的。同学们，你们同意李白这个观点吗？“钟鼓馔玉不足贵”，那不如喝酒喝得个一醉方休好，是吧？这又说“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，荣华富贵不值得去追求，做圣贤也不值得追求，唯有喝酒值得追求。同意这个观点的举手。谁来说一说，我为什么不同意。你老举手，我不叫你了。你来说一说。
生：我认为不得志，他不应该沉醉于不得志。他虽然诗上那么写，我想他一定有自己的抱负的，这不是他最终目的。我是这样理解的。
师：哦，嗯，好，还有要讲的吗，同学们，嗯，好，你来说一下。
生：我认为这种想法太消极了。
师：太消极了。
生：人活在这个世上就要做一番事业。
师：应该怎么样？应该做一番事业。
生：虽然他的政治抱负不能得到实现，但是他还是应该尽力去做，因为不到最后，一切都不能算作定数。
师；哦，好，还有要说的吗？好，你来说一下。
生：我觉得他这里这么说是因为，首先他比较有才华，应该可以称为一个圣贤，但是他就受不到重用，而且在官场上又失利，所以他才认为这两种人不足贵。
师：好，请坐，你来说。
生：李白还写过一首诗，里面有一句提到“借酒销愁愁更愁，抽刀断水水更流”，我觉得李白他的本意并不是要沉醉在酒的欢乐中，只是一时，通过这个酒来使自己的感情得到寄托，一时沉醉在这样的一种醉意当中。但是酒醒之后还是要面对现实的。
师：还有要说的吗？你说。
生：我觉得李白是想通过这种纵情豪饮来掩饰内心的痛苦，使这些痛苦得到暂时的缓解。
师：哦，好，说得很好。好，请坐。你说一下。
生：我觉得李白所说的“钟鼓馔玉不足贵”和“古来圣贤皆寂寞”并不是他真正的本意，按理说他真的这么想的话，他之前也不会为了不被重用而那么烦恼，也不会因为得不到重用而有愤怒的感情。他其实这么说只是为了说明自己很愤怒，说是我不被重用，那么我就沉醉于灯红酒绿中，看你怎么办，那种是看着自暴自弃，其实是发泄心中的苦恼吧。
师：借酒来发泄苦恼，这挺好的。同学们说的都很好。他是要借这个酒来表达自己心中的不满，那么这种不满当中呢，他发出了令人震惊的话：“古来圣贤皆寂寞”。圣贤在他眼里面都无所谓了。其实李白从内心深处是非常尊敬那些圣贤的，因为圣贤他们创造了灿烂的文化，留给了后人很多宝贵的精神财富。他从内心深处是尊重他们的。在这个时候，他确确实实是借酒来浇愁，发出了一种狂吟。（板书“狂”）我们说他的这种感情呢，发展到最后一个阶段，一种狂傲，一种精神就出来了。李白这个人是傲岸不屈的，对不对啊？他追求的是一种自由，他不愿意受到统治者的那种束缚。统治者你不重用我，我就“明朝散发弄扁舟”嘛，一叶扁舟啊，他是这样一种要追求解放个性的一个人。他借这个时候就发出了一种狂吟。这就是李白的一种性格特点的表现。好，我们把第二段来一起读一遍。
生：（朗读第二段）。
师：嗯，好，下面连起来读一遍。能背过的同学最好就不要再看书了。将进酒，一二。
生：（朗读全诗）。
师：咱们试着来背一遍啊，不看书了，试着来背一遍。将进酒，一二。
生：（齐背全诗）。
师：有的同学还是时看时背，要求同学们呢，课下把这首诗，能够背过它，非常熟练地背过它，还要把它给默写下来，记住了吧？要默写下来。再就是，这首诗大家一定要勤于吟诵，一定要注意勤于吟诵，吟诵的时候呢，最好是找一个没人儿的地方，你自己呢，找一个地方，你可以发泄出来，是吧？你还可以手里边呢，好像是举着一个酒杯，更适于找一个月夜，没有人的一个小旮旯里面，同学们你在那个地方发狂吟，狂吟，你就体会一下你就是李白，李白就是你的那样一种味道，很有意思的。真的很有意思的。再就是在吟诵的时候呢，有些句子啊，不要像我们平时读课文那个样子读，那么规规矩矩的，不要那样读，就是要放开，你想怎么朗诵就怎么朗诵。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”（示范，作手势）。
生：（鼓掌）。
师：这样一种味啊，就放开，放开你就觉得挺痛快的，是不是这样？人生有的时候需要发泄一下的。好，同学们，这节课我们就上到这，下课。同学们再见。
生：老师再见。
师：好，谢谢！